Православие.Ru

Жив ещё епископ, рассказавший эту историю. Она подлинна и имеет глубокий смысл, потому что говорит о молитве живых за умерших. Эти молитвы всегда слышит Бог, особенно во время Божественной Литургии. В одной епархии служил отец Яннис — благоговейный и всеми любимый священник. Во время проскомидии он несколько медлил, потому что поминал много имён.

Участь человека в падшем мире такова, что скорби и болезни являются не только обычными спутниками нашего существования, но и необходимыми составляющими пути нашего спасения. По слову преподобного Антония Великого, никто без искушений не может войти в Царство Небесное; ибо не будь искушений, никто не спасется[1].

Это является следствием той вселенской катастрофы, которой обернулось грехопадение прародителей для человечества.

«Воздадите убо всем должная: емуже убо урок, урок: а емуже дань, дань: а емуже страх, страх: и емуже честь, честь» (Рим. 13: 7). С такими наставительными словами апостол Павел обращается к нам в одном из своих посланий, тем самым призывая нас к должному воздаянию вышестоящим над нами в этой земной жизни. Мы же сегодня собрались в храме Господнем не для принесения дани или податей, а ради принесения страха — то есть наиболее высшей степени почитания, уважения и чести тому человеку, почитания и чести тому мужу, который поставлен Господом очень высоко над нами, выше всех владык земли, — великому пророку Божию Илии.

Святая великомученица Марина родилась в Малой Азии, в городе Антиохии в семье языческого жреца. В младенчестве она лишилась матери, и отец отдал ее на попечение кормилице, которая воспитала Марину в православной вере. Узнав о том, что дочь его стала христианкой, отец в негодовании отказался от нее. Во время гонения на христиан императора Диоклитиана (284-305) святая Марина в пятнадцатилетнем возрасте была схвачена и заключена в темницу. С твердым упованием на волю Божию и Его помощь готовилась юная узница к предстоящему подвигу.

Ежегодно 10-11 июля, в день памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по традиции посещает Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь.

В последние годы с приближением мая все чаще можно увидеть на российских дорогах автомобили с красивой надписью на заднем стекле: «Спасибо деду за победу!» Или иногда: «Спасибо бабушке и деду за их великую Победу». И это не может не радовать! Благодарное отношение к памяти предков в любом народе является основой его здоровья и развития. Тем более это радует в нашей стране, где традиция почитания старших, в отличие, к примеру, от народов Востока, нередко выглядит утерянной.

Полнометражный фильм о старце Гаврииле (Ургебадзе)

Совсем недавно была закончена работа над полнометражным русскоязычным фильмом «Диадема старца» о великом грузинском святом нашего времени архимандрите Гаврииле (Ургебадзе). Автор фильма Константин Церцвадзе, чьи статьи регулярно публикуются на страницах портала Православие.Ru, согласился устроить интернет-презентацию своего фильма именно на нашем Youtube-канале.

21 ноября / 4 декабря

Этот праздник установлен в память введения Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу, согласно данному Ее родителями обету. Пресвятой Деве в это время исполнилось только три года. Она была приведена в храм родителями, в сопровождении девиц, с возжженными светильниками и пением священных песней. Первосвященник встретил Ее при входе во храм и, по особенному вдохновению Божию, ввел Ее во Святая Святых, куда и сам мог, по закону, входить только однажды в год, как бы предрекая, что эта Отроковица Сама сделается одушевленным храмом Божиим.

О духовном смысле празднования памяти апостолов Петра и Павла, о том, почему эти столь разные люди, столь по-разному ставшие учениками и последователями Христа, чтятся вместе и какие их личные качества должны стать для нас примером, рассказывает протоиерей Артемий Владимиров.

Профессор Алексей Ильич Осипов

Портал «Православие.ру» начинает новый проект — цикл видеобесед «Добротолюбие», которые будет вести профессор Алексей Ильич Осипов. Беседы посвящены тому, как построить жизнь по-христиански, чтобы удостоиться Царствия Божия.
Каждый думающий человек рано или поздно задается вопросом: зачем я живу? О том, каким будет христианский ответ, — первая беседа цикла.